可待衰而已

 可待衰而已

【黃帝內經·素問05】：「……其盛，可待衰而已……」

當疾病變得嚴重時，不應以重治的方法治之；應該以溫和的治療方法，以守為攻，等待疾病的情勢自行衰減，最終自行痊癒，或有需要時，才作出徹底的治療。

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治病，實質跟調兵遣將、佈陣作戰是一樣的，只是戰場就是人體而已。

哪麼敵人是誰？

禦敵的又是誰？

人體的敵人，也就是出現在人體戰場上的敵人，最主要（差不多是唯一的敵人）就是自出娘胎已寄居在人體細胞內超過500種的病毒，而這些各種各類的病毒，絕大多數都是寄居在人體的神經細胞內。

這些病毒為何大部位都是寄居在神經細胞內？

這跟細胞上的蛋白質受體和普通細胞的死亡直接有分不開的關係。

如【黃帝內經】所說，人體因受了風寒，令人體體溫流失，體溫下降，繼而激活了細胞內的病毒活躍起來，大量複製，最終釋出細胞外。

這就是人體病毒感染的事實和真相，也是【黃帝內經】由始至終所要強調避“寒邪賊風”的中心原因。

在人體剛剛受了風寒，病毒還未大量繁殖、釋出細胞前，以針刺經穴刺激人體的神經細胞，以抑制神經細胞內病毒的活躍性，是絕對可行和正確的治療方法（但必須辨證、選經、取穴正確才行，不然，可能會有相反的結果。）。

然而，當大量病毒已生產，釋出細胞外，針刺經穴已達不到抑制病毒繁殖的功效。此時，最有效清除細胞外病毒的機制，就是人體的免疫系統。而人體免疫系統的激活和清除病毒的過程，就是人體發炎的表現（出現紅、腫、熱、痛典型的症狀）。發炎，就是人體大部份疾病的表現；所以，在絕大多數人的心中，發炎就等同於疾病。

由於無知者對發炎的誤解，無論是中醫學或西醫學，都以針對消炎為治療疾病的目的；結果，出現了無論是甚麼治療的方法（抑制免疫力或提升免疫力），只要能夠消炎，就是好的治療方法。

真的如此嗎？

到底治病的醫者是在治療病毒感染，或是在抑制人體的免疫力，在幫助病毒擴散、橫行？

這就是【黃帝內經】所強調的“治病必求於本”的原因所在。

因為治病不求於本，根本是在進行治療，或是在助病增長，醫者自己也是弄不清楚。這是多麼可怕的事情！

當人體進入了急性發炎的過程中（病盛之時），醫者要做的事就是以食物或藥物幫助人體，保持著免疫力不衰（以守為攻），盡快將病毒清除（可待衰而已），人體的病就可以治癒。

然而，當人體的免疫力不足時，人體是不可能出現發炎情況，或是處於低發炎的狀況。此時，醫者當以食物和藥物提升人體的免疫力，以加強和加速人體的發炎過程，加速清除那些釋放出細胞外的病毒，以達到治療疾病的效果（病毒消失，炎症自然消退）。

所以，“可待衰而已”並非是等待人體的正氣（免疫系統）衰退；實質，是等待人體自身將病控制下來，繼而痊癒（“而已”）。

要人體的疾病（發炎）走勢減弱，最終消失，人體必須有強的免疫力才能達到這一目標；並非如西醫學和中醫學清熱醫者所用的治法，以削弱人體的免疫力，繼而令疾病（發炎）減弱或消失。

既然要治療病毒感染，為何不是清除病毒，而是抑制人體自身的免疫力？

這到底是對抗病毒，還是向病毒投降？

若然疾病（發炎）盛時，醫者以清熱法或免疫系統抑制劑將病勢（發炎）減弱，是在戰爭時自我裁軍，助長病毒（敵人）擴散、橫行之舉；將原本的急性炎症（疾病）變成慢性炎症（西醫所說的“自我免疫攻擊”病症）。這是與【黃帝內經】的“可待衰而已”完全相反的錯誤理解。

若然疾病（發炎）不盛時，醫者以清熱法或免疫系統抑制劑將病勢再減弱，是在戰爭時自我解散軍隊，讓病毒（敵人）自由擴散、橫行之舉；將原本的慢性炎症（陽病）變成似是沒有病（炎症）的“病發於陰”；加速人體神經系統的衰老和死亡。這也是與【黃帝內經】的“可待衰而已”完全相反的錯誤理解。

人體要治癒所有病感染，發炎是必須的過程；然而，這發炎只能盛，不能過盛。

為何？

原因是戰場就是人體本身。

也就是說，敵人在你的國家跟你開戰，你只能使用最適當，又能克制敵人的武力跟敵人開戰（發炎），盡量減少對自己國家的破壞。

若然武力過大，則會對自己的身體（國家）造成嚴重的破壞；這就是發炎過盛的不良後果。這也是【黃帝內經】所說的“其盛，可待衰而已”的原意。

在【傷寒論】中，張仲景以清熱的方藥治病，其原因是所治的都是“壞病”，也就是給先前的醫者醫壞了的病，並非“原病”。這些“壞病”，都是已出現病過盛（炎症過盛）的情況；所以，仲景先以清熱方藥減其過盛之病（過盛的炎症），隨後，若外感風寒症仍在，再給予解其表。

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易龍       01/02/2024