內經醫學（94）
【黃帝內經·素問15】：
「容色見上下左右，各在其要。
其色見淺者，湯液主治，十日已。
其見深者，必齊主治，二十一日己。
其見大深者，醪酒主治，百日已。
色夭面脫，不治，百日盡已。
脈短氣絕，死；病溫虛甚，死。
色見上下、左右，各在其要。上為逆，下為從。女子右為逆，左為從；男子左為逆，右為從。易，重陽，死；重陰，死。」
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"容色見上下、左右，各在其要。"
面部氣色（容色）現於上下、左右，都是顯示著人體不同的疾病情況。
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真正的面部氣色，是觀察人體十二對顱神經在面部外在的表現。
為何十二對顱神經的表現可以反影出人體內在的情況？
人體的疾病都是由風寒所致，而十二對顱神經必定是受風寒的優先對像；所以，評估十二對顱神經的活動情況，就可以評估人體受風寒（病毒感染）的嚴重程度。
同時，十二對顱神經是直接與人體腦干激活區連繫著，是人體腦干激活區的激活器，也是激活區的外在表現。因此，十二對顱神經的健康情況，可以直接反影人體的健康和生死預期。
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" 其色見淺者，湯液主治，十日已。"
面部氣色表現輕度異常者，也就是疾病癥狀輕度者，可以服用湯液（營養液，即補充糖份，再加上溫陽散寒的食材。）為主治。數天後則能痊癒（十日已）。
" 其見深者，必齊主治，二十一日己。"
面部氣色表現明顯異常者，也就是疾病癥狀較嚴重者，必須藥食或加上針石齊用治療，方能確保其風寒在人體內行走六經數周內能夠治癒（二十一日己）。
" 其見大深者，醪酒主治，百日已。"
面部氣色表現極其異常者，也就是疾病癥狀極嚴重者，當用醪酒為主治，慢慢的調養身體，需要一段長時間才能有機會治癒（百日已）。
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面部氣色表現極其異常者，是因為病之日久，病已深入，其人正氣極虛，不能急治之，只能緩緩圖之，故以醪酒緩緩恢復其正氣，令人體自行慢慢的恢復過來。
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" 色夭面脫，不治，百日盡已。"
面部氣色異常好，也就是疾病癥狀突然消失者，與其面部根本配對不上。這種情形是為不治之症，其人當百日之內而死。
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這就是世人所說的"回光反照" ，只是時日長短不同而已。快者，可短在半日；慢者，可長在百日。
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" 脈短、氣絕，死；病溫、虛甚，死。"
其人脈短而沒有呼吸者（氣絕），其病必死。其人病而低燒（病溫），身體虛甚者，其病必死。
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為何"病溫、虛甚，死" ？
其人之低燒（熱），並非來自免疫治療系統導致的發炎，是因為寒氣深入，困於中焦，導致微熱被困於胃中所致。故其人虛甚。
人既然虛甚，又那裡有力發炎而出現發燒（發熱，是需要大量能量的。）。這種低熱的表現，實質就是"格陽" 的表現。
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" 色見上下、左右，各在其要。"
氣色表現在人體的上下、左右，都有其不同重要的表現（各在其要）。
" 上為逆，下為從。"
若是疾病氣色表現在上，是為"逆"。其病則日益嚴重，難治。
若是疾病氣色表現在下，是為"從"。其病是逐漸減退，可治。
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為何上為逆，下為從？
人之陽氣起於五藏（即是頭部的中樞神經系統），故頭部為諸陽所聚，陽氣最盛。
所謂"色" 者，包含西醫學的癥狀；凡能從望診、聞診所得到的訊息，都是屬於"色" 的範疇。
而氣色的診斷，除了望神（神經活動的表現），其餘的症狀，基本上都是來自發炎的表現。
若其人受了風寒而生病，其癥狀只出現在頭部或上半身，這說明了甚麼？
這說明了其人陽氣不足（陽虛），故其病難治。
若其人受了風寒而生病，其癥狀已出現在腳或下半身，這說明了甚麼？
這說明了其人陽氣充足，故其病可治。
故足趾為人體陽氣之始，足部暖，則一身暖（陽氣充足的表現）。
人體疾病的可治或不可治，並非決定於疾病，是決定於人體的陽氣。而陽氣的是否充足，則決定於：
1. 食物精華（葡萄糖）的攝取。
2. 受風寒的嚴重性（直接影響能量的流失，和病毒感染神經細胞的嚴重性。）
3. 治療是否正確。
4. 病者的求生意志。
5. 有沒有伴隨著嚴重的創傷。
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" 女子右為逆，左為從；男子左為逆，右為從。"
若女子受了風寒而生病，其癥狀以出現在右為"逆" ，左為"從" 。
若男子受了風寒而生病，其癥狀以出現在左為"逆" ，右為"從" 。
這說明了甚麼？
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這說明了男女陽氣生化的能力，左右的神經系統各有不同。
女子以右側陽氣生化力強（即其左腦比右腦較為活躍），而男子以左側陽氣生化力強（即其右腦比左腦較為活躍）。
這是人體天然的生理結構運作，是生物科學的觀察，並非是中國古人的哲學理論。
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" 易，重陽，死；重陰，死。"
若是男女左右的氣色相反表現（易），其表現為重陽（陽氣過盛）者，死；其表現為重陰（陰氣過盛，即是陽氣嚴重不足）者，死。
為何左右這樣的表現，會與上下的表現有如此大的相反結果？
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易龍 17/03/2026
