黃帝內經醫學（03）

 黃帝內經醫學（03）

【黃帝內經·素問01】：

「夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪、賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚、智、賢、不肖不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全不危也。」 

“夫上古聖人之教下也”

上古有智慧、賢德之人的教導。

這一情況就如今時之人讀上古的醫書，現代人讀【黃帝內經】和【傷寒論】。

到底是今時之人的醫學智慧勝過上古之人，還是現代人的醫學智慧勝過【黃帝內經】時代的古人？

中外歷史（【聖經】和【黃帝內經】）都是同樣的告訴我們，人類的壽命從上古到現代，都是只有越來越短。

為何會是這樣？

“皆謂之虛邪、賊風，避之有時”

甚麼是“虛邪”？

甚麼是“賊風”？

“虛邪”者，令人體虛弱的邪氣。

能令人體變得虛弱的東西，在【黃帝內經】時代的人是看不到的，只能感受得到。所以，稱這種令人虛弱的邪氣為“虛邪”。

這虛邪在甚麼時候會感受得到？

就在人受了風寒時，人就會感受到人體變得虛弱。所以，風寒就成為了令人生病，變得虛弱，可以感受到、見到的實在病因。

“賊風”者，偷竊或盜取人體健康的“風”，也就是令人體生病的風寒。

“恬惔虛無”

恬惔者，是指心理上順從自然地生活，並不是刻意的進行苦行的生活。

過度的慾望和刻意的苦行生活，都不是恬惔虛無的生活；因為兩者都已經違反了“虛”，甚至“無”的情況。

所謂“虛無”，是心中不被慾望所充滿。刻意的苦行，也是一種慾望。

現代人有錯誤解讀“恬惔虛無”的，將其延伸到飲食的味道要淡而無味。這是絕對的錯誤和危害健康的行為。

“真氣從之”

“真氣”者，人體神經細胞正常運作的表現；也就是神經細胞能夠順從著人體的生存需要而運作。

除了“真氣”，還有其他的氣嗎？

在古時，凡眼看不見，手抓不到，但又感覺其存在的東西，都被稱為“氣”。所以，在人體中有多種多樣的“氣”，其中包括了陽氣、陰氣、寒氣、邪氣、清氣、濁氣等等……

“精神內守”

精是神的根本，神是精的生化、表現。

以現代的說話來表達，精是神經細胞賴以生存、運作的東西；神是神經細胞生存、運作的表現。

“內守”者，沒有離失。

“病安從來”

神經細胞若能正常運作，人體也不會有生病。因為人體的生病，就是運作的失常，也就是神經細胞的衰老或運作受到影響。

“是以志閑而少欲”

“志”者，思想也。“閑”者，簡樸、踏實。

思想簡樸、踏實者，非分的慾望自然就少。

“心安而不懼”

思想簡樸、踏實者，非分的慾望自然就少；為了達到慾望的擔憂，或不擇手段的行為就不會有，心中自然安然無懼。

“形勞而不倦”

形勞，是指肉體的勞動。

不倦，人的精神狀況沒有出現疲倦。

這說明了甚麼？

說明了體力勞動，肌肉消耗能量，並不是人體疲倦的最大來源；除非在饑餓缺糖的情況下。神經細胞的疲倦，才是人體疲倦的表現。所以，神經細胞越是健康，人體疲倦的速度和程度越慢，越低。

這就是人體疲倦的科學事實。

“氣從以順”

“氣”，是指神經細胞運作表現。

“從”，隨從著。

隨從著甚麼？

隨從著人意，也就是隨意而行。能隨意而運作的神經細胞，是為順暢。

中風的病人，神經細胞不能隨意而運作，是明顯的例子。

“各從其欲”

各人能順從自己的意願而生活。

“皆得所願”

各人都能夠稱心如意的生活。

如何能夠“各從其欲”，“皆得所願”？

關鍵在以下。

“故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰朴”

食物不講求珍貴，種類的多少；只講究食後是否令人健康。

衣著不講求華麗、珍貴，款式的多少；只講究是否能容易製造、能夠保暖、有合適的禮儀。

在那處生活，就得隨從當地的風俗、生活方式，不標奇立異。

各人只要有正常的生活條件，不用羨慕別人是否富貴，或身份地位高低。

這種就是簡樸的生活。

“是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚、智、賢、不肖不懼於物，故合於道”

若心存簡樸，則對無謂的嗜慾（不能吃得飽、穿得暖、不需要的金錢、無意義的身份地位）不感興趣。

一些誘惑人心偏離常規、正道的事情，對其不能造成影響。

愚者，思想愚昧者；

智者，思想敏捷者；

賢者，有好行為之人；

不肖者，沒有好行為之人；

各種人都無懼於天地間悠閒自得地生活。

“所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全不危也”

由於上古之人過著簡樸、悠閒自得的生活，所以，其神經細胞的質素保存良好，衰退的速度慢。

“德”者，本質也。

由於神經細胞的質素保存良好，“所以能年皆度百歲，而動作不衰者”。

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解讀【黃帝內經】是要將作者想說的話全面解讀，需要根據前文後理為依據，不能根據自己的意思來解讀，也不能咬文嚼字的單一解讀；因為作者想表達的一大段話，往往只用一句句子記錄下來。這是文字表達和說話的最大分別。只是，古時的文字記錄更為精簡，以及一字多意。

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易龍         20／03／2023