黃帝內經醫學（02）

 黃帝內經醫學（02）

【黃帝內經·素問01】：

「今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」

“今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常”

今時之人的生活、飲食與上古之人截然不同。

有甚麼不同？

是比上古之人更健康嗎？

不是的。

今時之人以酒當作水液，毫無節制的飲用，以胡作妄為為常行。

“醉以入房”

醉酒後進行房事。

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不跟常規行事，凡事胡作非為，根本就是醉酒的行為，是失去理性的行為。這種醉酒的行為，就會導致以下的結果，並非單指房事。

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“以欲竭其精”

失理智的縱情虛耗精力。

這裡所說的不要誤解為男性的精液。【黃帝內經】所說的是人，不是男人或女人。

“精”，是人體的精氣，是神經細胞（腎）的活動原料。

“以耗散其真”

人體的所有行為，最終，最多的消耗都是神經細胞（這就是【黃帝內經】所說的腎）。神經細胞的疲勞，就是人體真氣的損耗。

所以，五情（喜、怒、悲、思、恐）的太過，都能大量損耗神經細胞的真氣（精氣），導致神經細胞出現不正常的運作，或停頓。這就是嚇死人和笑死人的最終原因。

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人在運動時的疲勞是來自調控肌肉的神經細胞，並非來自肌肉細胞。因為只有解讀神經細胞中基因訊息的蛋白重複大量出現，就會將神經細胞的運作塞死，最終停止下來。這種疲倦，不是大量補充糖分和氧氣可以立即解決的。

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“不知持滿”

不懂保持神經細胞精氣充足的重要性。

要保持神經細胞精氣的充足，必須有適當的休息，正確、充足的飲食。

甚麼是正確、充足的飲食？

現代人當以當時的人（今時之人）引以為鑒，作出深徹的反思。

“不時御神”

在不適當的時間、季節，作出不適當的活動。

猶如在日間睡覺，晚間耕田的顛倒行為。

“務快其心”

失去理智的縱情於過度的慾望。

“逆於生樂”

生活於違反正常自然規律的生活之中。

“起居無節”

生活起居毫無節制、規律。

“故半百而衰也”

因此，到五十歲，人就出現衰老、退化。

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在過往習醫的人來說，不要說對【黃帝內經】中的陰陽和醫理有錯誤的理解；就是在醫的基本觀念上，已出現令人難以置信的錯誤。

這錯誤就是只有男人有陽氣，所以，凡說到陽氣或精氣，都是指著男人說的。

但是，【黃帝內經】真的是如此，只說男人嗎？

這顯然是讀【黃帝內經】的人對其錯誤的理解。

【黃帝內經】在隨後的內容，即先說女人的生理和病理過程，是跟男人有著同等的描述。

事實上，世人不單在習醫的思維上被人不知不覺的以錯誤的訊息洗了腦；在許多以為對的事物上，都是被錯誤的資訊洗腦；導致凡事都偏離大自然的規律而行（逆天而行），還以為自己走在科學與事實之中。

原來，一生中都在錯謬中渡過，從未看見過真理。比世上其他動物活得更為可悲呀！

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【黃帝內經·素問01】：

「夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪、賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚、智、賢、不肖不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全不危也。」 

易龍         18／03／2023