能冬不能夏（4）

 能冬不能夏（4）

【黃帝內經·素問05】：

“陰陽者，萬物之能始也。

故曰：陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。 

帝曰：法陰陽柰何？

歧伯曰：陽勝則身熱，腠理閉，喘麤為之俛仰，汗不出而熱，齒乾以煩冤腹滿，死。能冬不能夏。

陰勝則身寒汗出，身常清，數慄而寒，寒則厥，厥則腹滿，死。能夏不能冬。

此陰陽更勝之變，病之形能也。

帝曰：調此二者，柰何？

歧伯曰：能知七損八益，則二者可調；不知用此，則早衰之節也。

年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。

年五十，體重，耳目不聰明矣。

年六十，陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。

故曰：知之則強，不知則老。故同出而名異耳。

智者察同，愚者察異；愚者不足，智者有餘。有餘則耳目聰明，身體輕強，老者復壯，壯者益治。”

*****

”帝曰：調此二者，柰何？“

如何治理“陰陽更勝之變” ?

”歧伯曰：能知七損八益，則二者可調；不知用此，則早衰之節也。“

甚麼是七損八益?

七，乃陽氣之數；八，乃陰氣之數。

***

這裡的陰、陽解釋，不單是局限於人體部位的陰陽，也是整個宇宙的陰陽觀念解釋，就是【易】所說的陰陽解釋。

由於古人在解釋陰陽變化時，是根據當時人能理解的陰陽變化和範疇來述說，不會刻意每一句加以注釋；後世讀者若不明白前文後理，不理解宇宙的陰陽變化，則甚容易錯誤解讀陰、陽之意，導致離經叛道，走入岐途；因為在一句中的陰陽，已可有兩種不同的解讀。

***

七損，也就是陽氣受損。七受損，也就會變成“六”；六，乃陰氣盛之意。若六再損，則變成了“五”，也就是歸於泥土中。

八益，也就是陰氣增加之意。八增益，也就會變成“九”；九，乃盛陽之意。陽因外無出路（汗不出），故盛極；陽盛則出現“亢龍有悔”，路之盡頭。

然而，陽損並不難理解；陰增益，卻是還有一層面的解讀，就是人體寒邪陰寒之氣增加，深厥於人體內。由於外來的陰寒邪氣不斷增加，令人體陽氣深深郁結於五藏（陰），或令五藏產生陰氣（裡陽）無權，最終陽絕而亡。

***

人體陰寒邪氣的積聚解讀，與”八“益變為”九“的觀念是一致的，是這一走勢形成的因由解說。

所以，正確的解讀【黃帝內經】，其醫理是前後一致，與陰陽哲學也是沒有任何矛盾的；是不會出現自圓其說的現象（也就是吹水現象。）。

***

“年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。”

這一句的解讀，歷代以來都被絕大多數人錯誤解讀，結果，將人體變成了能夠產生陰寒之氣的雪櫃來解讀。（這些人的思維也是超越時空的思維，居然在現實中未曾見過的東西，也能想像出來。這些人只適合於武俠小說創作，若然為醫，必定禍及蒼生。）

【黃帝內經·素問01】：

“六七，三陽脈衰於上，面皆焦，髮始白。”

【黃帝內經·素問01】：

“五八，腎氣衰，髮墮、齒槁。”

“六七”是女子身體陽氣的走勢，“五八”是男子身體陽氣的走勢。

“三陽脈衰於上”、“腎氣衰”有何差別?

兩者是沒有差別的，都是在說人體的神經細胞運作功能在下降。

下降到甚麼程度?

後面的“面皆焦“、”髮始白”、“髮墮“、“齒槁”，就是可見的指標。

【黃帝內經】所說的五藏，由始至終都是在說中樞神經系統；所以，腎藏並不是指那泌尿器官的腎臟，是指人體的神經細胞（只有神經細胞才是人體的先天之本）；腎氣，也就是指人體神經細胞的運作功能。

人體的陽氣（熱），最重要產自人體的神經細胞，基本上來自中樞神經系統。所以，隨著年紀的增長，神經細胞內病毒（風寒）的積聚增加，神經細胞的運作也越來越差，所以，產生的熱（陽氣）也越來越少。

【黃帝內經】稱五藏所產生的陽氣（五藏氣）為陰氣，以五藏屬陰的原故。因此，“年四十，而陰氣自半也” 並不是說人體中的陰寒之氣自半，是說五藏所產生的陽氣減半，也就是說人體的神經細胞運作功能減半。

由於活物的活動必定依靠陽氣，陽氣減半，自然令人體出現“起居衰矣“。

神經細胞運作功能減半，人體的活動能力不會減半嗎？

“年五十，體重，耳目不聰明矣。”

說明了人體神經細胞進一步的衰敗，陽氣產生不足，對人體影響範圍的擴大。

”年六十，陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。”

”陰痿“，五藏衰竭也；並不是指人體性功能的衰退。

由於五藏為寒邪厥阻而衰竭，陽氣產生出現了嚴重問題，導致人體出現半癱瘓狀態。而少量的陽氣因受寒氣厥阻，只出現在五藏周圍，不足以往下、往外宣發，故出現”九竅不利，下虛上實，涕泣俱出” 的現象。

*****

【傷寒論】：

“病常自汗出者，此為榮氣和。

榮氣和者，外不諧，以衛氣不共榮氣和諧故爾。

以榮行脈中，衛行脈外，復發其汗，榮衛和則愈，宜桂枝湯。”

【傷寒論】：

“病人藏無他病，時發熱自汗出，而不愈者，此衛氣不和也。先其時發汗則愈，宜桂枝湯主之。”

【傷寒論】：

“太陽病，發熱汗出者，此為榮弱衛強，故使汗出，欲救邪風者，宜桂枝湯。”

*****

對【黃帝內經】解讀的錯誤，導致中醫學錯誤的治療。

歷代主流中醫學以”陰氣自半”為腎藏陰寒之氣減半的意思，因此，人體內出現裡熱（也就是今天主流中醫學所說的陰虛火旺）。

由於這【黃帝內經】解讀的錯誤，主流中醫學就採用“溫病學說”為治療根本，以滋陰（慢性清熱）補腎（泌尿系統的腎臟）為養生，為治療所有先天疾病的方針。最終，誤害了所有先天不足疾病的病人，導致世人百病叢生而早衰，甚至於出現器官衰竭。

因為養陰寒之氣，不但會削弱人體陽氣，更有助風寒（病毒）在人體中的繁衍、擴散。

但為何滋陰清熱可以令人體感到舒服?

原因非常簡單。人體的生病不適根本就是人體清除垃圾發炎的反應。滋陰清熱的作用，就是對人體作出慢性的清熱，是跟西藥免疫抑制劑、消炎止痛退燒藥、抗生素等削弱人體免疫力的藥物作用是類似的；所以，有消炎(清熱)的作用。

*****

能冬不能夏（5）

”故曰：知之則強，不知則老。故同出而名異耳。

智者察同，愚者察異；愚者不足，智者有餘。有餘則耳目聰明，身體輕強，老者復壯，壯者益治。”

易龍           30/10/2022