子午流注氣論(2)
天時對治病的應用重點在哪?
天時對人體的影響在於人體陽氣的盛衰、陽氣的運行、氣血的流注。
日照的重點在於影響大地的溫度,繼而造成季節的變化,形成季候風(大地寒、熱氣流的流動)。而環境溫度的變化,直接導致人體陽氣的損失和人體陽氣運行的走勢。
對於人體氣血流注來說,太陽本身有影響,但遠不及月亮對人體的影響大。
人體氣血的流注,跟潮汐的漲退是同一原理,直接受著月亮的影響。
你可能會問,人的氣血不就在人體內嗎?月亮對其有何影響?
這問題,是應用子午流注治病的醫者也不多能明白、理解的;所以,才出現錯傳、謬傳的情況;最終,更是將子午流注神化。(凡解釋不了的,人都喜歡以超自然來說。)
【黃帝內經·素問26】
“是故天溫日明,則人血淖液,而衛氣浮,故血易寫,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣,而衛氣沈。
月始生,則血氣始精,衛氣始行;月郭滿,則血氣實,肌肉堅;月郭空,則肌肉減,經絡虛,衛氣去,形獨居。
是以因天時而調血氣也。是以天寒無刺,天溫無疑。
月生無寫,月滿無補,月郭空無治,是謂得時而調之。
因天之序,盛虛之時,移光定位,正立而待之。
故日月生而寫,是謂藏虛;月滿而補,血氣揚溢,絡有留血,命曰重實;月郭空而治,是謂亂經。陰陽相錯,真邪不別,沈以留止,外虛內亂,淫邪乃起。”
根據【黃帝內經】的述說和現實的大自然觀察,月亮對人體的引力是人體氣血流注的最大影響因素,其次是太陽,再其次是星辰。
月亮這些天體是如何對人體的氣血流注造成影響?
首先,要弄清楚一點,就是人體的氣起源於哪裡?氣血又是如何流注的?
人體以中醫學的五臟為人體生存與運化的根源所在,人體的氣就是生於人體五臟;所以,人體的生存能力和運化能力表現,就是看五臟的運化能力。
人體的氣就是五臟活動能力的表現,也就是神經活動的表現。
【黃帝內經】中醫學的五臟不就是心、肝、脾、肺、腎五個內臟器官嗎?
這五個器官的運作真的會跟隨月亮和太陽的不同位置而有所變化嗎?
這五個器官的運作當然不會跟隨月亮和太陽的不同位置而有所變化;因為【黃帝內經】中醫學的五臟並不是指這五個器官。
【黃帝內經】中醫學的五臟是指調控這五個器官的主人,就是人體的中樞神經系統,也就是人的腦部。
腦部,就是人體的生命根源,是人體氣的泉源,是人體運作的根源;所以,真正的五臟是指人腦不同功能的統稱。
”月始生,則血氣始精,衛氣始行;月郭滿,則血氣實,肌肉堅;月郭空,則肌肉減,經絡虛,衛氣去,形獨居。“
【黃帝內經】這段話,說明了月亮的引力是如何影響人體氣血的流注。
人的氣血從五臟而生,潮著人體的身驅、四肢流注。這氣血的流注,直接受到月亮的引力影響;當月亮在人腳底的時候,氣血流注入腳趾的程度是最高;當月亮在人頭頂的時候,氣血流注入腳趾的程度是最低。
月亮何時會出現在人的腳趾?又何時會出現在頭頂?
在農曆初一前後,晚上是無月亮的;其原因是月亮只在日間出現在人的頭上。
農曆十五前後,月亮日間在人的腳底;晚上,月亮在人的頭上。
這就形成人體氣血的流注,在不同的日子,有不同的程度,就如潮汐的情況一樣。
就單單以月盈月缺對人體的氣血流注來說,就說明了【黃帝內經】所說的月亮對人體的影響,就是人體氣(陽氣)的運行、流注。
為何有些人認為月亮是陰氣的表現?
事實上,月亮在夜間的出現,其月郭越滿,人體的陰氣越盛。所以,在正常的情況下,月圓的日子,人體陰氣是最盛。
甚麼是人體的陰氣?
人體的陰氣並不是指陰寒之氣。人體的陰氣也是陽氣,只是在不同位置就有不同的陰陽稱呼。這就是陰中有陽,陽中有陰的真正意義,也是【易經】的陰陽意義所在。
【黃帝內經·素問04】
“陰中有陰,陽中有陽。
平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。
故人亦應之。
夫言人之陰陽,則外為陽,內為陰。
言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰。
言人身之藏府中陰陽,則藏者為陰,府者為陽。”
人體的氣,在月圓的日子,氣血被在腳底下的月亮牽引,往腳下流注為重。
【黃帝內經】說,人的陰陽,在上者為陽,在下者為陰;所以,在下的氣被稱為陰氣。
為何全年不同日子,氣血的流注都有差別?
人體的氣血運行真的在不同時辰流注不同經脈嗎?
天時的配合又說明了些甚麼?
若不配合天時治療的問題又在哪?
【黃帝內經·素問64】
故刺不知四時之經,病之所生,以從為逆,正氣內亂,與精相薄,必審九候,正氣不亂,精氣不轉。
【黃帝內經·素問70】
故曰:不知年之所加,氣之同異,不足以言生化,此之謂也。
易龍 23/03/2021
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