子午流注氣論（2）
天時對治病的應用重點在哪？
天時對人體的影響在於人體陽氣的盛衰、陽氣的運行、氣血的流注。
日照的重點在於影響大地的溫度，繼而造成季節的變化，形成季候風（大地寒、熱氣流的流動）。而環境溫度的變化，直接導致人體陽氣的損失和人體陽氣運行的走勢。
對於人體氣血流注來說，太陽本身有影響，但遠不及月亮對人體的影響大。
人體氣血的流注，跟潮汐的漲退是同一原理，直接受著月亮的影響。
你可能會問，人的氣血不就在人體內嗎？月亮對其有何影響？
這問題，是應用子午流注治病的醫者也不多能明白、理解的；所以，才出現錯傳、謬傳的情況；最終，更是將子午流注神化。（凡解釋不了的，人都喜歡以超自然來說。）
【黃帝內經·素問26】
“是故天溫日明，則人血淖液，而衛氣浮，故血易寫，氣易行；天寒日陰，則人血凝泣，而衛氣沈。
月始生，則血氣始精，衛氣始行；月郭滿，則血氣實，肌肉堅；月郭空，則肌肉減，經絡虛，衛氣去，形獨居。
是以因天時而調血氣也。是以天寒無刺，天溫無疑。
月生無寫，月滿無補，月郭空無治，是謂得時而調之。
因天之序，盛虛之時，移光定位，正立而待之。
故日月生而寫，是謂藏虛；月滿而補，血氣揚溢，絡有留血，命曰重實；月郭空而治，是謂亂經。陰陽相錯，真邪不別，沈以留止，外虛內亂，淫邪乃起。”
根據【黃帝內經】的述說和現實的大自然觀察，月亮對人體的引力是人體氣血流注的最大影響因素，其次是太陽，再其次是星辰。
月亮這些天體是如何對人體的氣血流注造成影響？
首先，要弄清楚一點，就是人體的氣起源於哪裡？氣血又是如何流注的？
人體以中醫學的五臟為人體生存與運化的根源所在，人體的氣就是生於人體五臟；所以，人體的生存能力和運化能力表現，就是看五臟的運化能力。
人體的氣就是五臟活動能力的表現，也就是神經活動的表現。
【黃帝內經】中醫學的五臟不就是心、肝、脾、肺、腎五個內臟器官嗎？
這五個器官的運作真的會跟隨月亮和太陽的不同位置而有所變化嗎？
這五個器官的運作當然不會跟隨月亮和太陽的不同位置而有所變化；因為【黃帝內經】中醫學的五臟並不是指這五個器官。
【黃帝內經】中醫學的五臟是指調控這五個器官的主人，就是人體的中樞神經系統，也就是人的腦部。
腦部，就是人體的生命根源，是人體氣的泉源，是人體運作的根源；所以，真正的五臟是指人腦不同功能的統稱。
”月始生，則血氣始精，衛氣始行；月郭滿，則血氣實，肌肉堅；月郭空，則肌肉減，經絡虛，衛氣去，形獨居。“
【黃帝內經】這段話，說明了月亮的引力是如何影響人體氣血的流注。
人的氣血從五臟而生，潮著人體的身驅、四肢流注。這氣血的流注，直接受到月亮的引力影響；當月亮在人腳底的時候，氣血流注入腳趾的程度是最高；當月亮在人頭頂的時候，氣血流注入腳趾的程度是最低。
月亮何時會出現在人的腳趾？又何時會出現在頭頂？
在農曆初一前後，晚上是無月亮的；其原因是月亮只在日間出現在人的頭上。
農曆十五前後，月亮日間在人的腳底；晚上，月亮在人的頭上。
這就形成人體氣血的流注，在不同的日子，有不同的程度，就如潮汐的情況一樣。
就單單以月盈月缺對人體的氣血流注來說，就說明了【黃帝內經】所說的月亮對人體的影響，就是人體氣（陽氣）的運行、流注。
為何有些人認為月亮是陰氣的表現？
事實上，月亮在夜間的出現，其月郭越滿，人體的陰氣越盛。所以，在正常的情況下，月圓的日子，人體陰氣是最盛。
甚麼是人體的陰氣？
人體的陰氣並不是指陰寒之氣。人體的陰氣也是陽氣，只是在不同位置就有不同的陰陽稱呼。這就是陰中有陽，陽中有陰的真正意義，也是【易經】的陰陽意義所在。
【黃帝內經·素問04】
“陰中有陰，陽中有陽。
平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。
故人亦應之。
夫言人之陰陽，則外為陽，內為陰。
言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。
言人身之藏府中陰陽，則藏者為陰，府者為陽。”
人體的氣，在月圓的日子，氣血被在腳底下的月亮牽引，往腳下流注為重。
【黃帝內經】說，人的陰陽，在上者為陽，在下者為陰；所以，在下的氣被稱為陰氣。
為何全年不同日子，氣血的流注都有差別？
人體的氣血運行真的在不同時辰流注不同經脈嗎？
天時的配合又說明了些甚麼？
若不配合天時治療的問題又在哪？
【黃帝內經·素問64】
故刺不知四時之經，病之所生，以從為逆，正氣內亂，與精相薄，必審九候，正氣不亂，精氣不轉。
【黃帝內經·素問70】
故曰：不知年之所加，氣之同異，不足以言生化，此之謂也。
易龍 23/03/2021
